一部分神秘部落的来历和中原炎黄部落不同，因闭塞，当时还流传的洪水、息壤、末日等近古神话，但又因闭塞，这些神话被加工得不成样子。

赵佗从这里的确得到了一些宝物，但无法和西昆仑长生不老药相比。

还是无果。

直到赵佗在一个部落中得了一张神奇藏宝图。

准备的说这藏宝图图看上去只是一块处理过的羊类兽皮而已，空白一片，但只要是手放上去脑海中就会出现字、图、幻像。

“它叫山海经图，山海市就是和山海经图一起出现的。”

展霆锋：

“什么？”

“先有山海经，才有山海县。”赵佗回到，“山海县的人全都是其他地区移过来的，这里的某些植物有些也是我让人种下的。”

赵佗是战国时期末路贵族出生的人，那个时候的贵族不跟平民百姓一样无知，家族里多多少少知道夏商周甚至近古的一些野史。

所以屈原等春秋战国诗人的诗歌里才会出现和《山海经》一样的神话、异兽、灵兽、异植等，他们知道神话在前，而不是读《山海经》得来的。

其实后世之人也不该全然无知的，可谁叫秦始皇和项羽那么巧，刚好把先秦时期的相关资料，一前一后都毁了999。

赵佗自然而然不会跟后世人一样，把《山海经》当作纯仙家之物，因为他在里面看到了小时候看过的家族竹简书里的很多地理位置记录。

于他而言，上面的东西全是真的。

也就是这个时候，地图配置的《山海经》书籍开始流传起来。

赵佗促进中原人与岭南人同化，又让各朝皇帝遣送中南越传播中原文化，地图描绘的姆大陆板块，占据很大的一部分原因——本就是同源生。

再统治南越期间，只要是奇珍异宝，或者根据山海经地图找到的宝物，他都全部送到了山海市，但那些灵兽异植像是失去了灵力。

全都陷入沉睡。

不仅如此，山海经藏宝图的神奇也在一点点降低，那些幻像出现的时间渐渐缩短，直到后面，看上去就像一张普通的羊皮。

历经秦始皇、秦二世、秦王子婴、汉高祖、汉惠帝、汉少帝、汉文帝、汉景帝等后，赵佗感觉自己生命将不久，于是死在了山海市，和他一起埋的还有山海经地图。

等醒来后，发现山海经图又不见了。

全程听完的叶璐看了一眼藏宝图，它很乖巧，主动更名——《山海经图》。

山海经图是三大陆沉没以后的一个上古地图，为的就是单纯记录世界各地的全新面貌。

山海市的地震持续了整整一天，除去南越帝和山海经图的事情，905灵异部门没有发现其他任何问题，他们围着这个开展讨论。

但其实他们只是习惯了末日入侵，所以才没有发现真正的末日来临。

比如山海市的迁移队伍，不会发现一只黑熊类异兽才是真正的入侵者。

解决它太简单了。

世界其他国家也一样，9月5日的末日开端，没有造成任何人的死亡。

主神折腾那么久，不就是为了这个吗？

西昆仑上

知道山海经图后，接受到首都通知，展霆锋经得南越武帝赵佗的同意和允许，让特工队和专家团开始清理和记录赵佗墓穴里的全部陪葬品。

秦始皇嬴政也并没有立刻离开，他近日里正遇见修尸的瓶颈，对百越中的巫蛊一脉很有兴趣，希望在百越地区获得突破机缘。

虽然赵佗当了皇帝或者南越王也相当长时间了，占据他生前的大半寿命，可偏偏年轻时跟着秦王打江山的场景，在脑海中挥之不断。

再加上刚醒实力不足，因而不敢反抗旧主。

一尸一鬼间气氛微妙，两位祖辈对华夏统一都有功，特工们管不了旧事，一心考古。

依山而建的赵佗墓即使外层被毁灭一半，可墓穴规模毕竟还是一个长命皇帝的规模，空间相当大了，墓穴主人也有一些收集癖。

和秦皇不一样，赵陌墓里先秦时期中原诸侯国的珍宝数量极少。

但诸子百家的竹简书籍相当丰富，包括法家、道家、墨家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、兵家、医家等等。

除了史书以外，五花八门，什么都有。

这些都是当初阴差阳错跟着阿房宫一起消失于火中的商、周、春秋、战国历史资料。

不仅能够补全人们对春秋战国历史细节的了解，而且对于当下文修、道修、乐修等，有举足轻重的作用，非常惊喜的收获了。

秦始皇：“哼！”

赵佗彩虹屁跟上：“陛下，臣心中只有一个大秦，因此绝不收集史书。”

开什么玩笑！

他知道秦始皇与西王母国后人的交易，知道嬴政很有可能活着的一天，藏于山海市是真有躲避秦皇的意思，如何敢收集史书。

赵佗连南越国史都不